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05o- 李银河:过气定神闲的生活 2Sha&Z*CE 1UwpLd S_|VlI iiWm>yy 8wX|hK!Gz 1M<;}hJ{/ 奢华不会给人带来真正的快乐 DOa%|H'P 7_^JgA|Kk7 %
k}+t3aF B=;pwX 人活着真正需求的东西并不很多,从个体来说,衣食住行性快感外加一些好书好电影而已。世上许多的需求都是资本为了赚钱制造出来的,所以,对奢侈品的需求不是人的需求,是资本的需求。 b-"kclK )_H>d<di 资本的确满足了人的基本需求,通过供需关系这只“看不见的手”,资本赚到钱,人满足了生存的起码需求。如果不是资本为了盈利,人的很多需求会被忽视,也没有人投资去把它们生产出来,说到底,这是公有制和计划经济在效率上永远会输给资本和私有制的根本原因。历史的发展已经提供了确凿的证据,文化不同的不论,仅看东德与西德、朝鲜与南韩的对比,就一目了然。 v6#i>n~x, EqjaD/6Y` 但是,资本有一种制造需求的永恒的倾向,因为它并不是以满足人的需求为目的的,而是以利润为目的的。所以资本并不会满足于对人的基本需求的供给,而是挖空心思制造出一些超出基本需求的需求,并且把它一一变成人的需求,而且日益进入人自我感觉的基本需求结构。比如说化妆品,豪车,豪华住房。凡伯伦的“炫耀性消费”就是这样制造出来的。 q
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oQ]P 人应当过简单的生活,简单的衣食住行,简单的人际关系,纯净的精神生活。奢华不会给人带来快乐;复杂只会给人带来烦恼。 H7}@56 *@-a{T} VmbfwHRWb 过气定神闲的生活 'k1vV VS\+"TPuH +p\+15 +ak<yV1= 世事纷乱,无论你主张什么,总有跟你的主张对立的主张。比如你主张缩小贫富差距,他主张保护私人投资的积极性;你主张多点社会主义成分以救济穷人,他主张多点资本主义成分以发展经济。世上的人群结为不同的利益群体,你向东,他向西,你打狗,他骂鸡。最终,社会的走向是平行四边形原理,是各种倾向、各种走向、各种主张、各种利益的合力。看清了这一点,不想在自己的领域之外置喙,惟愿过闹中取静气定神闲的生活。 .271at#- ]T<\d-!CZN 结果还是回到生活的采蜜哲学,只采撷环境中的一点点精华,其他的随他去。这精华包括生存必需品、人际关系和精神产品。 Tg;1;XM% ;&~9k?v7L 在自己的生存必需品中,对他人好的不一定适合自己,例如,如果你血糖高,糖分高的美食就不适合你;如果你血压高,咸度高的食品就不适合你;如果你血脂高,油水大的食品再味美也不适合你。在维持生存的需求中,只能撷取那最适合你的一点东西而已。 5_yu4{@;y O~bJ<O=? 在人际关系当中,只选择最杰出的、最有趣、最喜欢的人结交,放弃与其他人的关系,这是保持心情愉悦的不二之选。跟优秀的人交往是受益的,跟有趣的人交往是欢快的,跟喜欢的人交往是愉悦的。其他类型的人际交往不过是打扰而已。 rF:l+I] U~l.%mui 在精神生活领域,世界上人们制造出那么多的垃圾,书籍、影视、音乐、美术作品当中,真正能够给人美感享受的并不多见。所以,只选择最美的享用,这才对得起自己的生命。 _enS_R
Lt?k$U{qe) 愿意秉持着采蜜的原则,在短暂的人生中,过气定神闲的生活。 FhAYk
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